Música celta y celtismo.
Luz de luna en el bosque sagrado de los celtas: Luar na Lubre.

Uno de los principales grupos de música celta a nivel mundial estará el próximo viernes 14 de diciembre en el Teatro Coliseo (Marcelo T. de Alvear 1.125) de Buenos Aires. Se trata de un agrupación que desde la música busca reafirmar y difundir la cultura y la tradición gallega pero con una perspectiva integradora en la fraternidad intercéltica. Por lo tanto, además de su extraordinaria calidad artística -resaltada por la crítica especializada de Europa-, presenta una postura encuadrada dentro del celtismo, tal como atestiguan los contactos entre su líder, Bieito Romero Copo, y quienes en la década del 80 iniciaron la movida de la música celta en Argentina. También presentamos una breve reseña.

Por Manuel Castro.
Noviembre de 2001.

 
 

El desarrollo de la música celta en la década del '80 tanto en Galicia y Asturias como en nuestro país comenzó por el principio: el celtismo, eso siempre estuvo claro para Bieito Romero Copo. A partir de esa concepción (galleguismo-celtismo) se tiene a la vista no solo el objetivo sino además el camino para alcanzarlo. Esto que menciono está plasmado en todo el trabajo discográfico que esta agrupación ha realizado hasta el momento.

Luar na Lubre es hoy una agrupación mundialmente conocida en el ámbito musical celta. De hecho iban a presentarse en nuestro país primero en el mes de marzo y luego en el mes de mayo pero debido a cuestiones de organización en sus giras, su espectáculo en Argentina fue definitivamente suspendido durante el año 2001 hasta que finalmente se presentarán el próximo viernes 14 de diciembre en el Teatro Coliseo. Su líder, Bieito Romero Copo viene de las entrañas mismas del celtismo gallego, marcado a fuego no solo en la música de su grupo desde que este comenzó a existir sino también en sus artículos publicados. Nuestros contactos con él y la Irmandade Céltiga (digo nuestros porque se remontan a la época en que con Eliseo Mauas habíamos fundado la Real Asociación Céltica de Gaiteros Galaicos en un tiempo en que tanto la música celta como el celtismo eran en Argentina un desierto) se remontan a la década del 80.

 

 

Correspondencia entre la Real Asociación Céltica de Gaiteros Galaicos y la Irmandade Céltiga.
Nuestros primeros contactos

Por aquellos años había un grupo musical en Argentina que se llamó POITIN que sostenía la misma postura - galleguismo-celtismo + música - y no sólo música.

Cuando el grupo grabó su primer trabajo, este le fue enviado a Bieito, que en una carta fechada en el mes de febrero de 1989, señaló:

"Muchas gracias por enviarme la cinta de vuestro prometedor grupo Poitín, sin duda es una joya muy interesante y hasta insólita y sin precedentes. Hay en la cinta, temas que alcanzan gran brillantez de interpretación como puede ser "El arpa enterrada", "A salvo en Berwick" o "La opresión nórdica" por citar algunos; este último fue tocado en el antiguo repertorio de Luar Na Lubre bajo el título de "La vieja marcha de los O'Neill", el tema que menos me gustó (aún siendo hermoso) fue el de las tres muiñeiras, quizás por la falta de empaste de algunos instrumentos con otros en ciertos párrafos de la canción. Quiero felicitarlos por la utilización total de nuestro idioma en todos los temas cantados ya que sin duda es algo para tener muy en cuenta. Ahora, estoy empezando a repartir vuestra música por Galiza adelante, ya que creo que ustedes merecen que nuestro pueblo los conozca, ya que vuestro trabajo merece un reconocimiento". 

En el plano del reconocimiento de Galicia y Asturias como Naciones Celtas en el seno de la Celtic League su actuación también fue importante. Durante el año 1986 este trabajo fue llevado a cabo por cuatro organizaciones, la Liga Céltica da Galiza (Galicia) de la que Bieito era miembro, Lliga Celta d' Asturies (Asturias) la Real Asociación Céltica de Gaiteros Galaicos (Argentina) y la asociación Amigos do Idioma Galego (Argentina) que en total juntaron 328 firmas las que fueron presentadas en el Annual General Meeting de la Liga Celta Internacional que se llevó a cabo durante ese año en la ciudad de Edimburgo (Escocia) los días 11 y 12 de Octubre. 

Cuando iniciamos contactos con él se mostró sorprendido de la existencia de la Real Asociación, como lo señaló en Diciembre de 1986 donde además nos informaba de la situación musical y editorial en Galicia por ese entonces:

..."Nos sorprendió en cierta manera vuestra RACGG, pero solo en cierta manera. Algunos de nosotros tenemos familia emigrante en la Argentina, sabemos que allí los gallegos conservan (no todos) sus raíces, por eso es normal que el sentimiento gallego en el extranjero se refuerce con la conciencia celta. El celtismo, y ustedes los sabrán de sobra, está muy lejos de ser un movimiento anacrónico o nostálgico... ...En cuanto al tema de la música, les enviaremos en breve una más completa y útil información. Le adelantamos que el panorama folclórico en este país crece cada día. Hay variantes para todos los gustos, mas o menos puristas, mas o menos influidas por los grandes conjuntos del norte (escoceses, irlandeses y bretones). Formaciones como Milladoiro, reconocidos en Galiza como "los mejores", se preocupan por ahondar en nuestro patrimonio y mantienen la pureza tradicional. Algo semejante hace Citania. Otros como Na Lúa avanzan hacia el jazz. Hay más de distintas calidades y estilos: Brath, Xorima, Tebra, Luar na Lubre, Belida..." 

 

   

"El mundo editorial está aún dormido si lo comparamos con la música. Los temas celtas interesan casi tanto en Madrid como en La Coruña. Las obras recomendables están hechas por extranjeros. La arqueología gallega mantiene un silencio que sería preocupante si no se debiese a la pura negligencia en algunos casos, a la falta de medios en otros (faltan excavar más del 90% de los castros)."

"No obstante, si el panorama resulta poco gratificador, nosotros trabajaremos justamente para cambiar ese panorama. Esperamos que vuestro grupo también lo siga haciendo, porque al fin, trabajar por una ansia celta es ahondar en la propia nacionalidad: conocerse a uno mismo".

Bieito, el artista y sus emprendimientos

Bieito tiene en la actualidad dos locales que están especializados en música celta que se llaman "A Cova Folk" y "A Cova Céltica" a lo que se suma la codirección del programa "Lume Na Palleira" que se emite por la Radio Galega. Pero lo que más concentra su atención es Luar Na Lubre el cual le lleva mucho tiempo.

Hay que señalar que es uno de los grupos que mayor proyección tiene en Galicia no solo por la cantidad de discos vendidos sino por su alto grado de profesionalidad.

 

 

Portada del primer disco del grupo: "Son do Ar".
 

En su primer disco denominado O son do ar (que tan gentilmente nos envío por aquellos años y que guardo en mi discoteca), grabado en 1988 Luar na Lubre señala que como grupo comenzó en el verano de 1985 con el objetivo de interpretar y reelaborar antiguos temas de la música galaico-céltica, entendiéndose por eso la música de los siete pueblos célticos. (Debo señalar que los pueblos con fuerte influencia celta son en la actualidad básicamente nueve).

Bieito Romero Copo nació en La Coruña en 1964, empezó a tocar gaita a los 16 años en grupos tradicionales tales como "Adro" y "Rui Xordo". Formó parte del cuerpo de gaiteros del IGAEM (Instituto Galego das Artes Escénicas e Musicais), el acompañamiento del insuperable Ballet Gallego Rey de Viana que alternaba con la realización de trabajos de investigaciones etnográficas principalmente en aquello relacionado con la música tradicional. Hay que señalar, entre otras cosas, que es uno de los pocos músicos de acordeón diatónico que quedan en Galicia. Fue finalista en varias ocasiones del Trofeo Macallan, el más prestigioso del mundo de la gaita, y del Trofeo Fin de Siglo celebrado en Orense. Esto es solo una parte de su extenso trabajo a favor de la música gallega. 

Pero su influencia llegaría más allá, hasta al mismísimo Mike Oldfield. De eso hablaremos más adelante. Comencemos por su actuación en la Irmandade Céltiga.

 

 

Afiche que acompañaba al primer disco de la agrupación.

 

La "Irmandade Céltiga"

Esta agrupación fue una iniciativa cultural que surgió en 1986 entre jóvenes celtistas gallegos para enfrentar al escarnio y también a la forma frívola con la que algunos trataban la cuestión celta por aquellos años en Galiza (Galicia).

La Irmandade estaba compuesta por personas interesadas en su origen, en la afirmación de su identidad, su pasado y el futuro de su pueblo, dentro de un contexto donde se respetaba la heterogeneidad política pero no formando parte de ninguna corriente ideológica.

Su objetivo fue revitalizar todas las manifestaciones culturales y sociales gallegas, recuperar y renovar las tradiciones célticas de Galiza para fortalecer la identidad colectiva de los gallegos. Para lograr ese objetivo, la actividad de la Irmandade se centró en la investigación y la divulgación etnográficas, interesándose de manera especial en el substrato céltico de Galiza. También fue objeto de su estudio la base antropológica de cada país céltico y sus rasgos comunes, las formas culturales y sociales del mundo celta, entre otras temas. Todo esto se desarrolló a través de la publicación de una revista que se llamó Ith, un boletín donde se publicaron estudios llevados a cabo por distintos equipos de trabajo como así también artículos, ensayos, ilustraciones, cuentos, poesías y composiciones musicales, el préstamo de material bibliográfico y discográfico, exposiciones, conferencias, conciertos, excursiones, etc.

La Irmandade actuó no solo en el ámbito de la Comunidad Autónoma Gallega sino también en Asturias, León, Zamora y el norte de Portugal. Esto significó que la agrupación no estuvo cerrada a ningún tipo de colaboraciones de personas que residieran fuera de Galiza, galaicos y no galaicos, pero que se sintieran hondamente celtas.

 

 

Emblema de la Irmandade Céltiga.
  Mike Oldfield y la expansión de Luar na Lubre

La inserción de la música de Luar Na Lubre fuera del ámbito galaico vino de la larga amistad de Bieito con Mike Oldfield, a quien conoció hace muchos años en La Coruña a través de una novia gallega que el músico británico tenía por aquellos tiempos. Mike y Bieito compartieron escenarios en varias ocasiones y esa amistad la plasmó Oldfield en uno de sus trabajos discográficos. El primer corte de Voyager (1996) incluye el tema de Bieito llamado La canción del sol (The Song of the Sun). 

Justamente, este mismo año, en el mes de agosto, Luar na Lubre y Mike Oldfield efectuaron en conjunto un concierto en la Playa de Riazor (La Coruña). 

Las cosas han mejorado mucho desde aquellos, que desde la perspectiva actual se podrían calificar como románticos, pero que sirvieron para dar el puntapié inicial de lo que tenemos hoy tanto en Argentina como en Galicia y Asturias.

Esta es la pujanza musical que tendremos próximamente en nuestro país cuando se presente Luar Na Lubre en Buenos Aires el día 14 de diciembre de 2001 en el Teatro Coliseo, calle Marcelo T. de Alvear 1.125. 
Teléfono: 4816-5943.

 

Una de las tantas pegatinas con las que el grupo se promovía.

Esta agrupación musical posee un web muy completa y actualizada constantemente cuya dirección es http://www.luarnalubre.com

En referencia a los inicios de la música celta y su relación con el celtismo en la Argentina disponemos de mayor información en el artículo "Los Festivales Celtas en la Argentina" 

Por Manuel Castro.
Noviembre de 2001.
  < Aclaraciones.

 

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